Вот такая фигня - http://bo0k.net/index.php?p=book&id=1124

Распутин и евреи

Автор: Арон Симанович (якобы, секретарь Распутина)

"...Многие из читателей, наверно, видели фотографию наследника, на которой он

изображен  на  руках  своего  дядьки,  рослого   матроса.   В   свое   время

рассказывали, что наследник упал на  императорской  яхте  "Штандарт"  и  при

падении повредил себе ногу. Вскоре после этого газеты сообщали, что  капитан

"Штандарта" контр-адмирал Чагин (предшественник Саблина)  покончил  с  собой

выстрелом из винтовки. Самоубийство Чагина связывали с  несчастным  случаем,

происшедшим  с  наследником.  Говорили,  что  адмирал  Чагин  вынужден   был

покончить самоубийством из-за того, что на командуемом  им  судне  случилось

несчастье с наследником.

   Все же эта причина не достаточна для самоубийства. По моей информации,  с

наследником вообще никакого несчастного  случая  не  было,  а  мальчик  стал

жертвой произведенного на него в Царском Селе покушения.  Мне  рассказывали,

что родственники царя обратились к адмиралу Чагину с просьбой  рекомендовать

двух матросов для службы в Царском Селе. Они должны были  поступить  туда  в

качестве чернорабочих. При  дворе  был  заведен  порядок,  по  которому  для

исполнения и самых простых работ принимались лишь такие  люди,  которые  уже

раньше работали в одном из дворцов или известных домов...  Это  был  хороший

метод для подбора надежного персонала.

   Оба рекомендованные Чагиным матроса были сперва использованы для  садовых

работ в Аничковом дворце. В Царском Селе они были также  назначены  садовыми

рабочими. Никому и в голову не могла прийти мысль,  что  оба  матроса  имели

задание убить царевича.

   Однажды мальчик играл в присутствии одного камердинера в дворцовом  саду,

где как раз оба матроса были заняты обрезкой кустов. Один из них бросился  с

большим ножом на маленького Алексея и ранил его в  ногу.  Царевич  закричал.

Матрос побежал. Находящийся поблизости камердинер нагнал матроса  и  задушил

его тут же.

   Второго матроса также поймали и по приказу царя без суда повесили.

   Было установлено, что оба матроса попали в Царское Село  по  рекомендации

Чагина. Этот случай до того потряс Чагина, что  он  покончил  самоубийством,

так как мысль быть заподозренным в участии в покушении  на  наследника  была

для него невыносима. Он наполнил ствол винтовки водой  и  выстрелил  себе  в

рот. Его голова в буквальном смысле была разнесена на куски.  Чагин  оставил

письмо императору, в котором изложил всю историю этого дела".

Отредактированно s.reily (26.10.2012 21:33:04)

Версия №3.
Александр Мосолов.   При дворе последнего царя. Воспоминания начальника дворцовой канцелярии. 1900–1916 - http://statehistory.ru/books/Aleksandr- … 00-1916/78 
" Конец Чагина был трагическим – он покончил с собой. По одной версии, причиной самоубийства было то, что его любовница принадлежала к группе террористов-эсеров. Не могу этого утверждать – Чагин умер холостяком".

Ну за компанию, из "Нечистой силы" Пикуля:
"За посадку "Штандарта" на рифы Чагина судили заодно с Костей Ниловым. Их выручил финский лоцман, доказавший на суде, что риф (острый как иголка) известен только старым рыбакам, а на картах он не отмечен. Чагин был оправдан. Но он не вынес того, что под палубой его "Штандарта" размещалась подпольная типография, жарившая "Долой царя!" прямо на ко-рабельных бланках. Свидетель пишет, что Чагин "зарядил вин-товку и, налив ее водою для верности, выстрелил себе в рот. Голова разлетелась вдребезги, оставив на стене брызги мозгов и крови. На панихиде фоб был покрыт андреевским флагом, а на подушке -- вместо головы! -- лежал носовой платок. Факты, обнаруженные следствием, держались в строгом секрете". "Штан-дарт" имел свои особые тайны..."

Дичь полная, на мой взгляд.

s.reily написал:

Оригинальное сообщение #614155
Может просто внебрачная дочь была?

И это повод для самоубийства?

Юрген написал:

Оригинальное сообщение #614443
Самоубийц, вроде принято хоронить за церковной оградой. Однако, И.И. Чагина похоронили в Петербурге, на Никольском кладбище Александро-Невской лавры. Тоже загадка...

на этот вопрос тогда мог ответить любой выпускник церковно-приходской школы.

По каноническим традициям Православной Церкви (14-е правило святого Тимофея, еп. Александрийского) поминать самоубийц в православном храме не разрешается. Канонический запрет на это связан с богоборным характером самоубийства как такового. Жизнь каждого человека есть драгоценный дар Божий. Следовательно, тот, кто самовольно лишает себя жизни, кощунственно отвергает этот дар. Это в особенности должно сказать о христианине, жизнь которого вдвойне есть дар Божий — и по естеству, и по благодати искупления. Налагающий на себя убийственную руку христианин вдвойне оскорбляет Бога: и как Творца, и как Искупителя. Само собой понятно, что такое деяние может быть плодом только полного неверия и отчаяния в Божественном Промысле, без воли которого, по евангельскому слову, и волос не упадет с головы верующего. А кто чужд веры в Бога и упования на Него, тот чужд и Церкви. Она смотрит на вольного самоубийцу как на духовного потомка Иуды предателя, который, отрекшись от Бога и Богом отверженный, "шед удавился".

Поэтому по церковным канонам, самоубийц (к таковым относятся также убитые на дуэли, преступники, убитые во время разбоя, люди, настоявшие на эвтаназии) и подозреваемых в самоубийстве (например, утонувших при неизвестных обстоятельствах) нельзя отпевать в храме, поминать в церковной молитве за Литургией и на панихидах. Самоубийц не хоронят на церковных кладбищах.

Тем не менее, как в Русской Церкви, так и в других Поместных Православных Церквах, при толковании канонов испльзуется принцип икономии, т.е. неприменение канона или дисциплинарного правила там, где его настойчивое применение может вызвать соблазн и новый грех. Поэтому допускаеся возможность после тщательного исследования обстоятельства, приведшие каждого конкретного члена Церкви к самоубийству, отпевание и церковное поминовение тех из них, кто совершил самоубийство в состоянии засвидетельствованного третьими лицами психического расстройства, душевной болезни. На этом основании епархиальные церковные учреждения по благословению правящего епископа могут выдавать разрешения на отпевание самоубийц, в отношении которых точно известно, что самоубийство было совершено ими не в состоянии душевного озлобления или холодного расчета, не в порыве ропота или богоборчества, а в состоянии психического нездоровья.

Так, например, в 1991 году Московская Патриархия приняла решение об отпевании Марины Цветаевой. При внимательном исследовании всех обстоятельств ее елабужского самоубийства о. Андрей Кураев мог, вероятно, прийти к выводу, что назвать ее сознательным богоборцем нельзя, ни Бога, ни Церковь она никогда не хулила, от Христа не отрекалась, а ее самоубийство было результатом крайнего истощения всех душевных и телесных сил, спровоцированного одиночеством, голодом, разрухой.

Кроме того, Церковь разрешает хоронить по церковному обычаю так называемых "случайных самоубийц" – то есть не рассчитавших дозу алкоголя, выпивших по ошибке яд, случайно разрядивших в себя ствол при чистке оружия, вывалившихся из окна и т.д. и т.п., а также тех, кто пожертвовал своей жизнью для спасения жизни чужой.

Церковь разрешает отпевать самоубийц, которые не умерли сразу, а имели время для покаяния (так отпевали Пушкина, хотя дуэль приравнивается к самоубийству).

Особого внимания заслуживают случаи, когда человек был убит, но убийцы постарались инсценировать самоубийство. Если есть хоть малейший повод сомневаться в том, что это было самоубийство – т.е. покойный никогда не выказывал таких намерений и т.п., то отпевание, как правило, совершается. Так, например, был отпет Сергей Есенин, невзирая на официальную версию самоубийства.

Юрген написал:

Оригинальное сообщение #614443
Тоже загадка...

Скажите, а что за эпитафия на памятнике? Не видно ни черта.

Georg G-L написал:

Оригинальное сообщение #615372
засвидетельствованного третьими лицами психического расстройства,

Ув. коллега!
Спасибо за развернутую справку .
Тем не менее не совсем понял ,что и  кто  подтверждает  *состояние аффекта *(назовем так ) у И.И.
Склоняюсь все-таки - двойной стандарт.
Тем не менее- еще раз мир праху его, как офицер -человек был не из заурядных и карьера интересная.
С неизменным уважением Вох.

boxer написал:

Оригинальное сообщение #615645
Склоняюсь все-таки - двойной стандарт.

для этого нет данных. Скорее наоборот

М.Гончаров написал:

Оригинальное сообщение #615680
Их величества были весьма опечалены, но, как глубоко верующие христиане, очень порицали этот поступок

М.Гончаров написал:

Оригинальное сообщение #615680
большой черный мраморный крест

интересно когда осквернили могилу...

М.Гончаров написал:

Оригинальное сообщение #615871
о расследовании этого дела?

возможно проблема в том, что формального следствия и не было?

Вдогонку.
Чай должен был кто-то подать (вестовые, "всю ночь ждавшие звонка"?). Адмирал проживал не в однокомнатной.
И в нижнем белье (пусть даже имелась ввиду пижама) оставались в 1912 году только для того, чтобы лечь спать, а не шарашиться всю ночь по квартире. Не 2012 всё же, и не июнь на дворе.

Отредактированно s.reily (30.10.2012 17:05:49)

Человек, решивший покончить счеты с жизнью, по определению находиться в не самом лучшем психологическом состоянии. Искать в этих обстоятельстывах логику - неблагодарное занятие.
Мог одеть мундир, ордена и чинно стрельнуться.
А мог вроде лечь спать... лежать, думать... потом вскочил... написал записку, ружье...
В 1861 во время волнений в Варшаве один генерал (не помню, какой то зам наместника, ком. округом) повздорил с ним, назвал изменником. Приехал домой и.. дважды стрельнул себе в голову. Прожил еще 19 дней...
  Никакой логики. Придумай такое писатель - никогда б не поверил.

Из письма царицы Александры Фёдоровны к Николаю II от 13.04.1915г:

"Кланяйся свите. 16-го рождение Н.П. — Спроси Н.П., брат ли Ив. Ив. Чагина[217] умерший генерал от инфантерии Ник. Ив. Чагин. Я знаю только, что у него было два брата — один в Москве, а другой архитектор, который уже умер".